1961 Tomarza/Kayseri’de doğdu.
1976 Muş İmam-Hatip Lisesi,
1980 Ankara Yüksek Öğretmen Okulu,
1981 Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nden mezun oldu.
1981–1993 yılları arasında Bursa ve Adıyaman illerinde ortaöğretim düzeyinde değişik okullarda öğretmenlik yaptı.
1986–1987 yılları İstanbul Merkez Komutanlığı’nda askerlik hizmetini tamamladı.
1994 yılında Malatya İnönü Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İslam Mezhepler Tarihi Anabilim Dalı’nda Araştırma Görevlisi olarak akademik hayata intisap etti.
2000 yılında, Harran Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü’nde İslam Mezhepler Tarihi alanında, Prof. Dr. Hasan Onat’ın danışmanlığında doktorasını tamamladı.
22 Ekim 2007 de doçent oldu.
Arapça ve İngilizce bilmektedir.
Evli ve beş çocuk babasıdır.
YAYIN LİSTESİ Tez Çalışmaları: 1. Lisans/Y. Lisans: “İsmail Fennî Ertuğrul’un Vahdet-i Vücûd Görüşü”, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Ankara 1981, Danışman: Prof. Dr. Süleyman Hayri BOLAY.2. Doktora: “Hicrî II. Asırda Kûfe Merkezli Şiî Nitelikli Gulât Hareketler”, Harran Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Şanlıurfa 2000, danışman: Prof. Dr. Hasan ONAT,
Kitap Çalışması3. Ehl-i Sünnet Geleneğinde Sahabe, Nehir Yayınevi, Malatya, 2006.4. Hicri II. Asır Fars-Şia İlişkisi, Nehir Yayınevi, Malatya, 2006.
Ulusal Hakemli Dergilerde Yayınlanan Makaleler: 5.“Şiî Düşüncede Ehl-i Beyt Tasavvurları”, İslâmi Araştırmalar, C. 17, Sayı:4, 2004, ss. 337–353.6. “Keysaniyye Tarihinde Nusaybin ‘Haşebiyye Devleti’ Döneminin Aydınlatılması Üzerine Bazı Düşünceler”, EKEV Akademi Dergisi, Yıl: 9, Sayı: 24, 2005, ss. 233–252. 7. “Bedâ” Fikrinin İmâmî-Şiî Literatüre Girişinin Tarihî Sürecine İlişkin Değerlendirmeler(I) -Reddiyeci Yaklaşıma Göre-“, İslâmi Araştırmalar, C. 18, Sayı: 3, 2005, ss. 211- 225. 8. “Bedâ Kavramının Dinî Geçerliliğini İspata Yönelik Köken ve Anlam Alanlarına İlişkin İmamî Yaklaşımlar (II)”, İslami Araştırmalar Dergisi, C.19, Sayı: 4, 2006, ss. 615–635.
Uluslararası Bilimsel Toplantılarda Sunulan ve Bildiri Kitabında Basılan Bildiri:9. “Câbir b. Hayyan Külliyatının Kültürel Kaynakları”, I. Uluslararası Katılımlı Bilim, Din ve Felsefe Tarihinde Harran Okulu Sempozyumu”, 28–30 Nisan 2006, Şanlıurfa.
Ulusal Bilimsel Toplantılarda Sunulan ve Bildiri Kitaplarında Basılan Bildiriler:10. “Malatya ve Adıyaman Çevresinde Misyonerlik”, ( Ekib Çalışması), Dinler Tarihçileri Gözüyle Türkiye’de Misyonerlik, Türkiye Dinler Tarihi Derneği Yayınları, 165–202, 2005.
Ulusal Bilimsel Toplantılarda Sunulan Bildiriler:11. “Nusaybin’de ‘Haşebiyye Devleti’ ve İslam Tarihinde Yeri”, Geçmişten Günümüze Nusaybin Sempozyumu, 27–28 Mayıs 2004, Nusaybin12. “Misyonerlerin Yöneldiği Hedef Kitle”, (Ekip Çalışması), Türk Dünyasında Misyonerlik Sempozyumu, 15–17 Nisan 2005, Çanakkale.
Kitapta Bölüm Yazarlığı:13. “Irak’ta Şiiliğin Tarihi Temelleri”, Irak Dosyası I, Tarih ve Tabiat Vakfı Yayınları, İstanbul, 2003, ss. 127–160.
Çeviri Makaleler:14. Tucker, William F., “Beyan b. Sem’an ve Beyaniyye: Emevi Irakı’nın Şii Aşırıları”, Çev., Yusuf Benli, Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, C. 3, Sayı: 1, 217-232, 2003. 15. Vedad el-Kadî, “Keysâniyye’ye Özel Referansla İslam Kaynaklarında Gulât Teriminin Gelişimi”, Çev., Yusuf Benli, Din Bilimleri Akademik Araştırma Dergisinde Yayınlanacak.
Katıldığı Araştırma Proğramı “Irak’ta Şiîliğin Tarihî Arkaplanı ve Günümüzdeki Durumu”, İSAM, İslam Araştırmaları Merkezi, Doktora Sonrası Misafir Araştırmacı Proğramı, 2005 /Yaz Dönemi
|
Herkes (Grup)
